等闲识得东风面，万紫千红总是春。芳菲四月，花团锦簇，姹紫嫣红，最美的景致与最美的诗词相遇，美美与共，美不胜收，让我们领略到别样的旖旎春光。

4月25日下午，“全民阅读·书香乾县”晨光文化讲堂第十讲在乾县晨光中学阶梯教室华彩启幕。西北大学文学院教授、博士生导师、中文系主任张文利女士以《元曲及明清诗歌》为题，带领我们回到“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”的盛世元朝，跨越元明清长达六百多年的漫长历史，和我们一起去阅读元曲，领略明清诗歌的真味。知名职业办刊人、著名诗人、作家秦巴子先生担任学术主持，晨光中学董事长张晨及全体校委会成员、部分师生及社会文学爱好者近200人济济一堂，现场聆听了这场高水平人文社会科学学术讲座。

活动现场

活动主持汪从英致辞

虽然气魄不如唐诗，华美稍逊宋词，可元曲别有一番韵味。它从民间的俚曲中演化而来，融合了唐诗宋词的华章锦句，携带生活的诙谐率性，字里行间流淌着轻盈柔美、自然清和。元曲既优美又通俗，既严谨又生动，句句押韵，读起来朗朗上口，衬字的加入让其形式更加灵活，不用注释，不用解读，别有一番意境。

“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”讲座中，张文利教授由王国维《宋元戏曲史》中的名言导入本讲内容，一下子提起了听众的极大兴趣。

接着，张文利教授着重介绍了元散曲的概念、题材种类和尚俗的基本特点，并结合历史背景探究了元散曲“俗”的三大原因：金元之际的民族大融合，自宋代开始的雅俗文学分裂局面的继续发展，元代的儒士问题。之后，张教授归纳出元散曲创作的四大基本内容：叹世归隐，男女恋情，世俗生活，四时之景。并总结了元散曲的四大艺术特征：句式灵活多变，有衬字；曲韵运用北方话音韵；语言风格偏口语化、散文化；对仗形式多样。讲座最后，张教授以时间、诗人流派、代表诗作为线索简要梳理了明清诗歌的发展脉络。

在两个多小时的讲授中，张文利教授以生动的语言、独特的视角、精彩的讲述全面、系统、深刻地剖析了元曲的文学价值和思想价值，并带领大家共同欣赏了部分经典佳作。同时表达了她对到场听众的期许：能够提高个人古诗词甚至文学上的修养，更懂得去发现、寻找、表达美，让对文学的喜爱变得更纯粹。

张文利教授主讲《元曲及明清诗歌》

讲座最后，学术主持秦巴子做了精彩总结。他说，张教授视野开阔，学养深厚，她将诗歌作品与诗人本身、生存环境、时代背景打通来介绍，这是我们进入文学更为恰当的方式。每一代的文学都与人们的生活方式、政治生态息息相关，这也是不同时代的作品有她独特的风格和味道的原因所在。通过对中国古典诗歌图景的梳理，我们应该明确：无论是文学阅读还是研究，必须打开思路，融会贯通，方能有所收获。

秦巴子老师做精彩总结

王国维先生说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰：自然而已矣。古今之大文学，无不以自然胜，而莫著与元曲。”从唐诗到宋词到元曲，文学正在一步步从事功走向心灵，从庙堂走向民间，从厚重恢宏走向细巧婉约，走向生动直白。文学发展到元代，凝重深厚的诗、淡雅含蓄的词、雄奇清隽的文，都渐渐隐退，而弥漫在文坛上的，则是一片世俗率真而又平实晓畅的民间意趣。

盛世不消，元曲不散。所有的文学作品必须根植于生活的土壤，才有活泼的生意，才能盎然成长、开花结果。元曲的伟大之处正在于塑造的鲜明个性、书写的生活真味能历经岁月洗礼而不褪色，每个读者都能从作品中感受到自我，拨动我们的心弦。

聆听元曲，品味美好。处于新时代的我们，以人民为中心，为人民而歌，应是我们作品的主旋律，这样的作品也才能永葆青春魅力，与时光共终老。

大美晨光欢迎您！下期“晨光文化讲堂”与您相约，我们不见不散！

责编/杨军